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Maestría en Ciencias Sociales

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Examinando Maestría en Ciencias Sociales por Autor "Carabali Angola, Alexis"

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    PublicaciónAcceso abierto
    Del contrabando a la política en la Baja Guajira y Norte Del Cesar
    (Universidad de La Guajira, 2022) Velásquez Mora, Ludys; Carabali Angola, Alexis
    La investigación realiza un análisis histórico del fenómeno del contrabando en el Gran Caribe, como eje importante en la historia regional que permita entender por qué La Guajira es una zona en donde lo legal y lo ilegal nunca han tenido una línea de demarcación clara. Para lo cual se hace un recorrido por las diferentes “bonanzas” legales e ilegales; algunas del contrabando (ganado, café, mercancías de Aruba y Venezuela), estupefacientes (marihuana, cocaína y sintéticas) y otras de las actividades mineras, pero que a través de las regalías departamentales son apropiadas por los contrabandistas que han capturado el poder regional. Analiza la forma como el contrabando se convierte en una forma de acción política legal, mediante los procesos electorales que han permitido las migraciones de los capitales hacia la captura de cargos públicos, que se convirtió, ante la crisis del contrabando con Venezuela y las Antillas Holandesas en los comienzos del siglo XXI, en una actividad más productiva que el contrabando mismo. La pregunta, ¿Por qué la corrupción?, de acuerdo a los objetivos propuestos orienta la investigación permitiendo relacionar la teoría de la “política del vientre”, con el fenómeno concreto estudiado de la captura legal del poder regional por parte de los antiguos contrabandistas, hasta convertirse en clanes políticos locales inicialmente, regionales posteriormente y hasta nacionales actualmente.
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    PublicaciónAcceso abierto
    La Guajira: entre la legitimidad y la ilegalidad (1920-1970)
    (Universidad de La Guajira, 2022) González Zubiría, Fredy Luis; Carabali Angola, Alexis
    El presente trabajo pone a consideración una mirada distinta de los conceptos de legalidad y legitimidad, aplicados a la realidad social de una sociedad en un territorio específico como lo es La Guajira, Colombia. El texto pretende demostrar la existencia de problemas constitucionales, políticos y jurisdiccionales sin resolver desde la Colonia como el caso de las naciones indígenas y cómo las legislaciones de espíritu centralista chocan con las dinámicas económicas regionales, sin dejar más alternativas que las soluciones propias. El objetivo es describir los procesos y fenómenos socioeconómicos por los cuales los habitantes de La Guajira legitimaron el comercio tradicional que fue permitido, prohibido o tolerado por diferentes gobiernos nacionales. Si bien el periodo de tiempo a estudiar es entre 1920 y 1970, fue necesario remontar a la segunda mitad del siglo XVIII para conocer mejor el origen histórico de los problemas a resolver. ¿Legalidad o legitimidad? ¿Contrabando o comercio? ¿Delitos o derechos? ¿Legislar para la inclusión o para la exclusión? ¿Intereses nacionales o la lucha por el nacimiento de nuevos pequeños capitalistas? Se ha aplicado el análisis dialéctico, buscando la confrontación de los opuestos. Por lo que se hizo necesario darle voz a quienes no tuvieron los medios o las oportunidades de dejar plasmados en documentos sus versiones de los hechos. Finalmente se pudo demostrar que la legitimidad es el conceso voluntario de un pueblo, basado en su tradición, cultura y economía. En ocasiones ese consenso no ha logrado la voluntad de las elites para su legalización.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Hacia una valoración económica de ecosistemas desde las prácticas culturales de comunidades indígenas. Estudio de caso: franja costera de Mayapo, Manaure, La Guajira
    (Universidad de La Guajira, 2021) Pérez Mendoza, Katherin; Carabali Angola, Alexis; ECOGUAJIRA
    El presente estudio busca a través de una metodología exploratorio-descriptiva, descubrir la valoración económica que las comunidades indígenas asentadas en la zona costera del departamento de La Guajira dan a su territorio de acuerdo con su relación manifiesta en las prácticas culturales tradicionales. Para cumplir este objetivo ha sido necesario indagar en los paradigmas de la ciencia económica y las ciencias sociales las herramientas que permiten darles voz a los actores históricamente silenciados por la ciencia ortodoxa. Esto con el fin de aportar elementos que les reconozca el derecho a ser protagonistas del desarrollo y la transformación del territorio que han habitado por centurias.